Психоделики давно стали предметом восхищения и споров. От их использования в древних ритуалах и до возрождения в современной терапевтической практике, эти вещества обладают возможностью для глубокого понимания происходящего и личностного роста. Среди наиболее захватывающих преобразований, о которых сообщают люди, испытавшие на себе психоделики, — переход от эгоцентризма к экоцентризму. Важно понять, что означает это изменение, как психоделики приводят к нему и могут ли они изменить отношение людей к поддержке экологических движений.
Эгоцентричная перспектива
Эгоцентризм — это обычное состояние бытия в нашем современном обществе. Для него характерна чрезмерная сосредоточенность на себе, часто в ущерб связи с окружающим миром. Такое мышление может привести к целому ряду проблем, включая материализм, индивидуализм и ухудшение состояния окружающей среды. Многие люди попадают в ловушку замкнутого круга эгоцентричных стремлений, игнорируя взаимосвязь всех форм жизни на земле.
Психоделические переживания могут приводить людей к глубоко измененным состояниям сознания, часто связанным с растворением “я”, феноменом, описываемым как “смерть эго“. Во время таких переживаний человек может временно утратить привычное чувство собственного “я” и идентичности, что приводит к глубокому ощущению единства с окружающим миром. Растворение границ “я” позволяет сформировать более целостную и взаимосвязанную перспективу, что создает основу для более глубокой связи с природой и перехода к экоцентричному мышлению.
Как психоделики могут усилить связь с природой?
Психоделики использовались на протяжении веков в различных культурных и духовных контекстах. В последние годы научные исследования возродили интерес к этим веществам из-за их способности вызывать нейропластичность, что относится к способности мозга реорганизовывать себя путем формирования новых нейронных связей. Повышенная нейропластичность означает, что мозг может адаптироваться, обучаться и изменяться в ответ на опыт и стимулы окружающей среды. Это включает в себя разрушение границ эго, поскольку психоделические переживания могут привести к растворению привычного чувства собственного “я”, способствуя возникновению состояния глубокого единения с окружающим миром. Психоделики называют “психопластогенами” за их воздействие на нейропластичность, которое помогает людям отказаться от жесткого, эгоцентричного мышления и перейти к более открытому и восприимчивому мышлению, которое лучше осознает взаимосвязь всех живых существ и окружающей среды.
Доктор Сэм Гэнди, эколог, который также исследовал связь между психоделическими переживаниями и “связью с природой”, подчеркнул в своем недавнем исследовании , что психоделики “способны вызывать страстную и защитную связь с природой даже у тех, кто ранее не был ориентирован на природу”.
В ходе исследования участники показали, что благодаря психоделическому опыту они стали по-новому понимать природу. Некоторые из них заявили, что «наносить вред природе — это все равно, что наносить вред самому себе» , или описали не имеющие чувств части природы как живые.
Исследование также показало, что психоделики могут приводить “к осознанию того, что природа живая”. Это проявилось в том, что некоторые люди изменили свой рацион питания в сторону вегетарианства, при этом участники сообщили о желании “ограничить страдания“, сославшись на «сострадательные и экологические причины» и вновь обретенное «сострадание ко всем живым существам». Наряду с Гэнди, другие исследователи сейчас находят доказательства того, что психоделики могут влиять проэкологическое поведение , и приводят аргументы в пользу того, что психоделики помогают решать наши экологические проблемы.
Это влияние побудило Ганди заявить, что “количество пользы, которую можно получить от [психоделических переживаний], огромно”. В предыдущем исследованиион определил, что связь участников с природой оставалась значительно выше в течение двух лет после психоделического опыта. Он считает, что псилоцибин лучше всего способствует формированию длительного чувства единения с природой. Это может быть особенно интересно для стран с низким уровнем взаимосвязи с окружающей средой, таких как Великобритания, которая считается страной Европы, наименее связанной с природой, и одной из стран стран мира с наиболее обедненной природой.
Роль мудрости коренных народов
Поскольку мы исследуем преобразующий потенциал психоделиков в формировании экоцентричной перспективы, крайне важно признавать и чтить культуру коренных народов, которые сохраняли эти древние традиции на протяжении тысячелетий. Общины коренных народов давно осознали глубокую связь между человеком и миром природы. Они были первыми хранителями Земли, которые заботились о биоразнообразии и жили в гармонии с землей.
Сегодня коренные народы находятся в авангарде охраны окружающей среды, защищая 80% мирового биоразнообразия. Знания их предков бесценны для наших коллективных усилий по борьбе с изменением климата и деградацией окружающей среды. Речь идет не просто об использовании психоделиков, а об уважении и обучении у тех, кто использовал эти древние средства для улучшения взаимоотношений с миром природы.
Продолжающийся психоделический ренессанс
Увлечение психоделиками и их способностью вызывать позитивные изменения в обществе вновь привлекло внимание к так называемому психоделическому ренессансу. Однако для того, чтобы это обещание было полностью реализовано, определенные общины коренных народов должны играть ведущую роль в руководстве переходом от экоцентризма к экоцентризму. Это происходит не только потому, что многие из этих сообществ хранят древние знания об использовании психоделиков для связи с окружающей средой, но и с тем, что они играют важнейшую роль в сохранении хрупких экосистем нашей планеты.
Когда мы переходим от эгоцентризма к экоцентризму, нам напоминают, что история психоделиков не недавняя, а скорее древний гобелен, сотканный руками коренных жителей. Их священные церемонии, такие как употребление аяхуаски, сыграли важную роль в углублении связи человека с нечеловеческим миром растений, животных и духов. Эти церемонии неотделимы от богатого биоразнообразия бассейна Амазонкии жизненно важной борьбы с изменением климата.
Тем не менее, многие коренные племена сейчас сталкиваются с различными угрозами: от обезлесение и незаконной добычи полезных ископаемыхдо фетишизма Запада в отношении использования психоделиков коренными народами и истощения этих природных психоактивных ресурсов. Чтобы использовать весь потенциал психоделиков для экологических движений, мы должны уделять первостепенное внимание сохранению культуры коренных народов, включая земли и вещества, которыми они управляют.
Все ли психоделические переживания смещают эго в сторону эко?
В то время как личностные трансформации могут происходить с помощью психоделических переживаний, не все они обязательно переходят на позиции любви к природе и экологического сознания. Хотя некоторые испытывают сдвиг в сторону более либеральных или прогрессивных взглядов, другие могут обнаружить, что психоделический опыт усиливает существующие эгоцентрические убеждения, такие как ксенофобия или фашистские ценности. Таким образом, этот опыт не обязательно создает одинаковые впечатления и экологические выгоды для всех в одинаковой степени.
Однакопредыдущие исследованияпоказывают, что на психоделический опыт, вызывающий значительные изменения в политических или религиозных идеях, существенно влияют другие элементы, такие как образ мышления и обстановка. Это говорит о том, что хотя переход от эго к экологическим ценностям происходит не всегда, вы можете способствовать этому изменению. DolenLabпредполагают, что во время психоделического опыта человек, не заботящийся об окружающей среде, может познакомиться с понятиями о связи с природой и важности действий по борьбе с изменением климата. Если это будет сделано в рамках вновь открывшегося окна пластичности, это может иметь долгосрочные последствия.
Однако, несмотря на важность распространения информации о необходимости борьбы с изменением климата среди всех сообществ, представляется аморальным использовать наркотики, чтобы заставить кого-то поддержать это дело. Экологическое сознание можно развить, используя силу психоделических переживаний для эмоциональной связи с окружающей природой, развития понимания традиционного использования этих растений и признания взаимосвязанной природы жизни на Земле. Психоделический ренессанс обладает потенциалом для развития более гармоничных отношений между человечеством и миром природы, но это нужно делать сознательно и ответственно.
12 мая 2019